गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

ये तो सोच-सोच  कि बात है साहब ,हमको तो सारा जमाना  भी छोटा लगता है ||

मन करता है ऑफिस ना जाऊं, चुपचाप घर पे ही बैठा रहूं

लेकिन मन मोर, का दुविधा में रहना अच्छा लगता है   

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

जिसे मेरे जज्बातों कि क़द्र नहीं,उनके लिए क्यों अपनी जिंदगी नरक बनाऊ

बिना काम के भी मिलते है पैसे तो काम करके क्यों समय गवाऊ    

यही सोच कर मन उड़ने लगता है , 

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

इन्क्रीमेंट  कि हो बाते तो अच्छा लगता है ,ट्रान्सफर  के नाम से ही जी में धक्का लगता है 

यू तो करते है बड़ी- बड़ी बाते पर किसी का फेकना भी अच्छा लगता है 

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

डूबे गहराइयो  में वो भी और हम भी ,अभी शादी नहीं,ये सुनकर सभी को रूमानी लगता है 

आदर करते है है वो भी और हम भी ,पर उनका आदर करना बेमानी लगता है ,    

रोज सुबह सुबह हो जाती है कुछ बड़ी बड़ी बाते ,पर दिनभर facebook  पर अच्छा लगता है

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

मैं जानता हूँ के दुश्मन भी कम नहीं लेकिन,हमारी तरहा हथेली पे जान थोड़ी है !

अगर ख़िलाफ़ हैं, होने दो, जान  थोड़ी है,ये सब धुआँ है कोई आसमान थोड़ी है !

ये सब DILOG भी पुराना लगता है ,

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

व्यस्त लगने की जगह व्यस्त बने और परिणाम हासिल करे

ये सब जुमला भी पुराना लगता है ,कभी छोटो के साथ भी  सिगरेट अच्छा लगता है   

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

कभी ये हो गया कभी वो हो गया 

मानों कोई भैस छोड़ ले गया , साला सब कुछ पचड़ा लगता है 

गर्मी के दिनों में कुछ अच्छा नहीं लगता है,ना जाने क्यों काम में मन नहीं लगता है |

विवेक अंजन श्रीवास्तव

कुरीति

  एक व्यक्ति अपने दो पुत्रों को चिड़ियाघर ले गया. टिकट खिड़की पर प्रवेश टिकटों का मूल्य इस प्रकार लिखा था:

- छः वर्ष से छोटे बच्चों को निःशुल्क प्रवेश. छः वर्ष से बारह वर्ष तक के बच्चों के लिए पांच रुपये. अन्य, दस रुपये.

व्यक्ति ने टिकट बेचनेवाले को रुपये देते हुए कहा, "छोटा लड़का सात साल, बड़ा लड़का तेरह साल, और एक टिकट मेरा."

टिकट बेचनेवाले ने कहा, "आप अजीब आदमी हैं! आप कम से कम दस रुपये बचा सकते थे. छोटे को छः साल का बताते और बड़े को बारह साल का. मुझे एक-एक साल का अंतर थोड़े ही पता चलता!"

"आपको तो पता नहीं चलता लेकिन बच्चों को तो उनकी उम्र पता है... और मैं नहीं चाहता कि वे इस बुरी बात से सीख लें और यह एक कुरीति बन जाए".

साभार  : wordpress.com

स्वांग हावी होने पर अपना मूल स्वरूप भूल जाते हैं

स्वांग स्वरूप को लील जाता है। हम दोनों तरीके से जीते हैं। कभी-कभी स्वांग इतना हावी हो जाता है कि हम अपने मूल स्वरूप को ही भूल जाते हैं। इसे बोलचाल की भाषा में मुखौटा भी कहा गया है। रिश्तों के, कर्मकांड के मुखौटे ओढ़कर हमारे असली चेहरे खो गए।

औचित्य को अंगीकृत करने का विवेक गायब हो जाता है। स्वांग झूठ की तरफ जल्दी झुकता है। असली चेहरा सत्य के निकट होता है। जीवन में सत्य के दर्शन जहां से भी हो सकें, हमें उस स्थिति का चयन करना चाहिए। इसलिए आध्यात्मिक दृष्टि से देखें तो अपना असली चेहरा पहचानने के लिए स्वांग से मुक्ति पाएं। देखिए कैसे-कैसे मुखौटे होते हैं। संसार दौड़ का नाम है, रुक जाओ तो मोक्ष मिल जाएगा। दौड़ स्वांग है मोक्ष असली चेहरा। लोभ, वासना, मन ये सब स्वांग की तरह काम करते हैं।

स्वांग हटाओ असली चेहरा सामने आएगा। जो लोग अपने ही असली स्वरूप की खोज में निकले हैं, उन्हें श्रीकृष्ण और अजरुन का गीता वाला संवाद हमेशा सुनते रहना चाहिए। अजरुन ने आरंभ में ही श्रीकृष्ण से यह प्रश्न पूछा था- क्या मैं ऐसा करूं? यदि ऐसा नहीं करूंगा तो क्या होगा? और यदि वैसा करूंगा तो ऐसा हो जाएगा। बहुत प्रकार के ‘करने’ को अजरुन ने व्यक्त किया था।

तब भगवान ने कहा था सबसे पहले तू एक काम कर और वह यह कि ‘करने’ की बात ही छोड़ दे। समझ ले करने वाला कोई और है। तू कुछ मत कर। जितना तू करेगा उतनी झंझट होगी, अकर्ता बन जा। हम भी समझ लें अकर्ता होना हमारा असली स्वरूप है और करना स्वांग है।

पं. विजयशंकर मेहता
दैनिक भास्कर में प्रकाशित 

जय श्री साईं राम 

वो नज़रिया ना रहा

बस समंदर में समाने की सज़ा मुझको मिली

खो गया अस्तित्व मेरा, हुनर दरिया ना रहा

मैं वही; दर्पण जिसे तुमने कहा था एक दिन

अब तुम्हारे देखने का वो नज़रिया ना रहा

ज़िंदगी को अपनी शर्तों पे मैं क्या जीने चला

जी सकूंगा इस ज़माने में, भरोसा ना रहा

मैं सिकंदर-सा -यही तुमने कहा था एक दिन

अब तुम्हारे देखने का वो नज़रिया ना रहा

रोशनी कम होने न पाए तुम्हारी राह की

-बस इसी कोशिश में मेरे घर उजाला ना रहा

मैं वही; दीपक जिसे तुमने कहा था एक दिन

अब तुम्हारे देखने का वो नज़रिया ना रहा

मेरी आँखों में तुम्हारे ख़्वाब, तुम में मैं शुमार

जाने क्यों दरम्यां अपने वो सिलसिला ना रहा

मैं वही; धड़कन जिसे तुमने कहा था एक दिन

अब तुम्हारे देखने का वो नज़रिया ना रहा

साभार : कुलदीप आज़ाद

नाजुक सी लड़की

कंही एक मासूम नाजुक सी लड़की
बहुत खूबसूरत मगर सांवली सी
मुझे अपने ख्वाबों की बांहो मे पाकर, कभी नींद मे मुस्कराती तो होगी
उसी नींद मे कसमसा कसमसा कर, सिरहाने से तकिए गिराती तो होगी
कंही एक मासूम नाजुक सी लड़की….
वही ख्वाब दिन की मुंडेरो पे आके, उसे मन ही मन मे लुभाते तो होंगे
कई साज सीने की खामोशियों मे, मेरी याद से झनझनाते तो होंगे
वो बेसाख्ता धीमे धीमे सुरों मे, मेरी धुन मे कुछ गुनगुनाती तो हीगी
कंही एक मासूम नाजुक सी लड़की…..
चलो खत लिखें जी मे आता तो होगा, मगर अंगुलियां कपकपाती तो होंगी
कलम हाथ से छूट जाता तो होगा, उमंगे कलम फिर उठाती तो होंगी
मेरा नाम अपनी किताबों पे लिखकर, वो दाँतों मे अंगुली दबाती तो होगी
कंही एक मासूम नाजुक सी लड़की…..
जबान से कभी उफ़्फ़ निकलती तो होगी, बदन धीमे धीमे सुलगता तो होगा
कंही के कंही पाँव पड़ते तो होंगे, जमीन पर दुपट्टा लटकता होगा
कभी सुबह को शाम कहती तो होगी, कभी रात को दिन बताती तो होगी
कंही एक मासूम नाजुक सी लड़की…..
फिल्म : शंकर हुसैन (1977)
गायक : मोहम्मद रफी
संगीतकार : खैय्याम साहब

कुछ फूल पत्थर के भी हुआ करते हैँ ,
रहते हुए जिँदा भी कुछ लोग मुर्दा हुआ करते हैँ ।

जिँदगी मेँ यूँ तो हजारोँ रंग हुआ करते हैँ ,
फिर भी जाने क्यूँ कुछ लोग बदरंग हुआ करते हैँ ।

जीना जानते ही नहीँ वो जीने की बात किया करते हैँ ,
जब नीँद ही नहीँ आती सारी रात क्यूँ सपनोँ की बात करते हैँ ।

गर हिम्मत हो तो हौँसले बुलन्द हुआ करते हैँ ,
मंजिल हो नजर राह हो न हो तो मंजिल से मिला करते हैँ ।

मिलके जुदा हो जाते है फिर भी नजदीक रहा करते हैँ ,
रहते हैँ अंजान एक-दूजे से फिर भी रिश्ते बना करते हैँ ।

राजनीति

राजनीति शतरंज के खेल से कहीं बहुत आगे होता है.

 शतरंज के खेल में सभी प्यादों की ताकत निश्चित होती है

 जबकि राजनीति में कब कौन ताकतवर हो जाये, कोई नहीं जानता.

 और सबसे बड़ी बात - शतरंज में खिलाडी कौन है और प्यादा कौन -

 यह सबको पता होता है. लेकिन राजनीति कब कौन प्यादा खिलाडी बन जाए यह भी पता नहीं चलता. 

विवेक अंजन श्रीवास्तव 

सूचना प्रौद्योगिकी युग और हिंदी का बढ़ता वर्चस्व

पिछली सदियों के इंसान को यदि जिन्दा करके कंप्यूटर, मोबाइल, लैपटॉप, आईपोड जैसी न जाने कितनी ही चमत्कारी वस्तुएँ दिखा दी जाए तो बेचारा गश खाकर गिर पड़े. आज की पीढी इन चीजों के बिना जीने की कल्पना भी नहीं कर सकती. ज्ञान के क्षेत्र में इन्सानों की सबसे बड़ी उपलब्धि इन्टरनेट की खोज है, इस युग में जो इन्टरनेट उपयोग नहीं करता, तो वह व्यावहारिक रूप से निरक्षर माना जाता हैं.

आज पूरी दुनिया में इन्टरनेट का उपयोग हो रहा हैं, भले ही कुछ देशों में यह प्रयोग कम हैं और कुछ में ज्यादा. भारत की ८ % से भी कम आबादी इन्टरनेट का उपयोग करती हैं. यह अनुपात विकसित देशों में ९०% आबादी की तुलना मे काफी कम हैं. सूचना प्रोद्योगिकी की शुरुआत भले ही अमेरीका में हुई हो, फिर भी भारत की मदद के बिना यह आगे नहीं बढ़ सकती थी. गूगल के एक वरिष्ट अधिकारी की ये स्वीकारोक्ति काफी महत्वपूर्ण हैं की आने वाले कुछ वर्षों में भारत दुनिया के बड़े कंप्यूटर बाजारों में से एक होगा और इन्टरनेट पर जिन तीन भाषाओं का दबदबा होगा वे हैं- हिंदी, मेंडरिन और अंग्रेजी. इसकी पुष्टि इस तथ्य से होती हैं कि आज भारत में ८ करोड़ लोग इन्टरनेट का उपयोग करते हैं इस आधार पर हम अमेरिका, चीन और जापान के बाद ४ वे नंबर पर हैं. जिस रफ़्तार से यह संख्या बढ़ रही हैं, वह दिन दूर नहीं जब भारत में इन्टरनेट उपयोगकर्ता विश्व में सबसे अधिक होंगे.

आमतौर पर यह धारणा हैं कि कंप्यूटरों का बुनियादी आधार अंग्रेजी हैं, यह धारणा सिरे से गलत हैं. कंप्यूटर कि भाषा अंको की भाषा है और अंको में भी केवल ० और १. कोई भी तकनीक और मशीन उपभोक्ता के लिये होती हैं. इसकी सफलता इस बात पर निर्भर करती हैं की उससे कैसे उपभोक्ता के अनुरूप ढला जाए. भारत के सन्दर्भ में कहें, तो आईटी के इस्तेमाल को हिंदी और दूसरी भारतीय भाषाओं के अनुरूप ढलना ही होगा. यह अपरिहार्य हैं, क्योंकि हमारे पास संख्या बल हैं. इसी के मद्देनजर सोफ्टवेयर की बड़ी कम्पनीयां अब नए बाजार के तलाश में सबसे पहले भारत का ही रुख करती हैं. ऐसा किसी उदारतावश नहीं, बल्कि व्यावसायिक बाध्यता के कारण संभव हुआ हैं. हमने तो अभी बस इन्टरनेट और मोबाइल तकनीकों का स्वाद चखा हैं और सम्पूर्ण विश्व के बाज़ार में हाहाकार मचा दिया.

इन्टरनेट पर हिंदी के पोर्टल अब व्यावसायिक तौर पर आत्मनिर्भर हो रहे हैं. कई दिग्गज आईटी कंपनियां चाहे वो याहू हो, गूगल हो या कोई और ही सब हिंदी अपना रहीं हैं. माइक्रोसॉफ्ट के डेस्कटॉप उत्पाद हिंदी में उपलब्ध हैं. आई बी ऍम , सन-मैक्रो सिस्टम, ओरक्ल आदि ने भी हिंदी को अपनाना शुरू कर दिया हैं. इन्टरनेट एक्सप्लोरर, नेट्स्केप, मोज़िला, क्रोम आदि इन्टरनेट ब्राउज़र भी खुल कर हिंदी का समर्थन कर रहे हैं. आम कंप्यूटर उपभोक्ताओं के लिये कामकाज से लेकर डाटाबेस तक हिंदी में उपलब्ध हैं.

ज्ञान के किसी भी क्षेत्र का नाम ले, उससे संबन्धित हिंदी वेबसाइट आपका ज्ञानवर्धन के लिये उपलब्ध हैं. आज यूनीकोड के आने से कंप्यूटर पर अंग्रेजी के अलावा अन्य भाषाओं पर काम करना बहुत ही आसान हो गया हैं. यह दिलचस्प संयोग हैं की इधर यूनीकोड इनकोडिंग सिस्टम ने हिंदी को अंग्रेजी के समान सक्षम बना दिया है और इसी समय भारतीय बाजार का जबरदस्त विस्तार हुआ हैं. अब भारत सरकार भी इस मुद्दे पर गंभीर दिखता हैं और डी.ओ.इ. इनस्क्रिप्ट की-बोर्ड ले-आउट को कंप्यूटर के लिये अनिवार्य कर सकता है.

हमें यह गर्व करने का अधिकार तो हैं ही कि हमारे संख्या बल ने हिंदी भाषा को विश्व के मानचित्र पर अंकित कर दिया हैं. यह भी एक सत्य हैं कि किसी भी भाषा का विकास और प्रचार किसी प्रेरणा, प्रोत्साहन या दया का मोहताज नहीं, यह तो स्वतः विकास के राह पर आगे बढ़ता रहता हैं. आज प्रिंट हो या इलेक्ट्रॉनिक मीडिया, फिल्में हो या सीरियल्स, डिस्कवरी, जिओग्राफिक हो या हिस्ट्री या हो कार्टून सभी पर हिंदी कि तूती बोलती हैं. ये सभी तथ्य हमें हिंदी के उज्वल भविष्य के प्रति आश्वस्त करते है.

हिंदी के भविष्य कि इस उजली तस्वीर के बीच हमें हिंदी को प्रोद्योगिकी के अनुरूप ढालना हैं. कंप्यूटर पर केवल यूनीकोड को अपनाकर हम अर्ध मानकीकरण तक ही पहुच पाएंगे, जरुरत हैं यूनीकोड के साथ ही इनस्क्रिप्ट की-बोर्ड ले-आउट को अपनाने कि ताकि पूर्ण मानकीकरण सुनिश्चित किया जा सके. हिंदी साहित्य या समाचार आधारित वेबसाइट के अलावा तकनीक, विज्ञान, वाणिज्य आदि विषयों पर वेबसाइट तैयार करने की. उपयोगी अंग्रेज़ी साईट को हिंदी में तैयार करने की. इन सबके बीच अपनी भाषा की प्रकृति को बरकार रखते हुए इसमें लचीलापन लाना होगा. आइये, प्रोद्योगिकी के इस युग में हिंदी के उज्ज्वल भविष्य के बीच हम इसके प्रति सवेदनशील बने और खुद को इसकी प्रगति में भागीदार बनाएँ.